... Случается голод вследствие
засухи - масса бредет врассыпную побираться, и наблюдатель народной жизни
замечает более или менее значительное приращение в общем итоге случаев
бродяжничества, нищенства, воровства и грабительства. Происходит дороговизна
соли вследствие налога - масса поступает точно так же: она выдвигает из
своей среды, смотря по удобствам местности, сотни или тысячи
контрабандистов, которые, конечно, стараются не о том, чтобы устранить зло,
тяготеющее над народною жизнью, а о том, чтобы прожить и по возможности
обогатиться при существовании и даже при содействии этого зла.
Обыкновенно масса протестует против разнородных общественных зол,
отравляющих ее жизнь, - или своими страданиями, болезнями и вымиранием, или
индивидуальными преступлениями. При обеих этих системах протеста, которые
обыкновенно пускаются в ход одно* временно, масса принимает гнетущее ее зло
как существующий факт и, не пускаясь в анализ его причин, не составляет в
себе никакого взгляда на породившие его лица и события и не воспитывает в
себе никаких политических симпатий и антипатий.
Но не всегда и не везде господствует это полное отсутствие взгляда
снизу на великие исторические события. Не всегда и не везде масса остается
слепа и глуха к тем урокам, которые будничная трудовая жизнь, полная лишений
и горя, дает на каждом шагу всякому умеющему видеть и слышать. Если, с одной
стороны, только в одних Северо-Американских Соединенных Штатах масса
постоянно, изо дня в день и из года в год, следит за ходом своих собственных
дел с одинаково неусыпным, просвещенным и разумным вниманием, то, с другой
стороны, в цивилизованной Европе трудно найти хоть один уголок, в котором
самосознание масс не обнаруживало бы, хоть мимолетными проблесками, самого
серьезного и неизгладимо-благодетельного влияния на общее течение
исторических событий.
Во Франции такие проблески народного самосознания заявляли себя не раз
в течение восьми последних десятилетий...
|